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佛土之外。
冬至是中国很重要的一个祭祀祖先的人文节日,一个清明,一个冬至,一个七月十五的中元节,民间俗称为“鬼节”,这三个节是我们祭拜祖先最主要的日子。其实这跟自然地理...
传喜法师
圣者|传喜法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/145757325579.html
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承揽。而现在寺院被卷入进来,行香、诵经、斋僧成了追荐的新的方式。由是,帝王政治中关于孝的表演即部分地被交给了寺院。在对鬼节的细密考察中,太史文曾经指出: 鬼节在中国中世纪的传播意味着佛教僧人步入家庭宗教的核心。僧人不单是亲族群体持续活力的附属品,其角色实是家庭幸福所必需的。佛教在中国本土化的一种方式是通过将僧众作为一必要群体融入连接祖先与子孙的交换循环中,这种方式在鬼节中表现得尤为清楚。(175...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15215656287.html
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政治中关于孝的表演即部分地被交给了寺院。在对鬼节的细密考察中,太史文曾经指出: 鬼节在中国中世纪的传播意味着佛教僧人步入家庭宗教的核心。僧人不单是亲族群体持续活力的附属品,其角色实是家庭幸福所必需的。佛教在中国本土化的一种方式是通过将僧众作为一必要群体融入连接祖先与子孙的交换循环中,这种方式在鬼节中表现得尤为清楚。[34](175页) 同样,国忌行香成为制度也意味着寺院行事对帝国政治的有益涉入...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321965739.html
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盂兰盆节的由来 农历七月十五是佛欢喜日,俗称盂兰盆节或盂兰胜会。港九各地举行的盂兰胜会,尤其潮州侨团与街坊,都有一番隆重仪式,作大法会,烧衣施食,供养孤魂,影响所及,遂使一般市民,莫不以为盂兰盆是鬼节。其实,大家对盂兰盆节的真正含义,已日渐忽视。由于不知它的由来,自然难以照它的原意实行,大家只是依样画葫芦,不问青红皂白。 盂兰盆原是印度话,翻成华语是“救倒悬”的意思。是说受苦极重的众生,有如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647675.html
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我母亲一样,寻求精神上的寄托.从来便不曾分辨过各种宗教的差别,也不曾真真信仰过某类宗教.家里的祖先是要拜的,否则就是不孝,清明应该上坟,鬼节应该祭祖.而寺庙也好,道观也罢,既然供奉神灵,自然应该去请求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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谈中元话盂兰 蔡明田(古晋) (一)序言 己有一段时间没有写佛教的文章了,适逢农历的七月间,大家似有其事谈鬼论怪,这也引起我的兴趣。中国民间所谓鬼节的七月半和大家谈谈鬼话,并论佛教所提示的"佛欢喜日"意义,同时藉鬼话的叙述和佛法的阐释,给大家了解中国民间的七月半,鬼节传奇的来源,以及道教所论的中元节,尤其是佛教所提倡的,盂兰盆盛会的由来,和其意义及其演变,以疏解大家在思想上对农历七月之迷信...
蔡明田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431253335.html
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还举行拜佛祭祖、施舍僧侣等庆祝活动。节日的时间:中国汉族等地区一般为农历四月初八。盂兰盆会亦称"盂兰盆节"、"中元节"、"鬼节"。每年农历七月十五日,佛教徒为追荐祖先而举行。"盂兰盆"是梵文音译,意译...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244394.html
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一声比一声紧促…… 清时,成都佛事法会多集于此寺。如每年农历七月十五是中国传统中元节,又称盂兰节,也称鬼节。文殊院和尚照例要大做法事超度亡灵,所以在竹枝词中,留下了文殊院半夜三更,烛火映天的生动...
郑光路
|佛学论文|因明|五明|
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牛之心也带到节日里。河南邓县农历四月八要祭瓜神马武,并展销黄瓜。江南许多地方为了纪念孙膑、庞涓斗智,过乌米饭节,后来演变为敬佛做乌米糕。天津过出鬼节,祭祀冤死亡者。
浴佛节史载
我国寺院...
佚名
|浴佛节|
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行往生西方。
女儿看见了已去世5年的爷爷
再来谈我女儿的一件事。我爷爷是1997年去世的,到2000年我女儿出世以后已过了三年时间,这件事发生时间记得是2002年阴历鬼节,在我们这里有...
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|轮回|感应|
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